*بحث علمی درسایه وحدت*

۱۳۰ مطلب توسط «رافضی اهوازی» ثبت شده است

دانلود مجموعه کلام رهبری درباره ولایت وامامت




مجموعه کلام مقام معظم رهبری درباره امامت وولایت

دانلود


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
رافضی اهوازی

مقاله فریقین ومساله تحریف قرآن

بررسی مساله تحریف قرآن نزد فریقین

نویسنده:محسن بالدی-اهوازی

دانلود فهرست

دانلود متن مقاله

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
رافضی اهوازی

وساطت فیض اهلبیت درکتب اهل سنت+اسکن

اساس باور شیعی، اهل البیت علیهم السلام واسطه فیض بین خداوند و مخلوقات، هستند. از روز اول خلقت تا ابد، هر فیضی از جانب فیاض بی‌همتا و بی‌نهایت، به آفرینش می‌رسد، از طریق اهل البیت علیهم السلام بوده و خواهد بود

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
رافضی اهوازی

آیا حضرت زهرابه حضرت علی اعتراض کرد؟


طرح شبهه

طبق روایت شیعیان، حضرت زهرا رضی الله عنها پس از بازگشت از مسجد و ایراد خطبه در آنجا به علی رضی الله عنه عتاب نمودند که شما مانند جنین در خانه نشسته ای و آن ها حق من و تو را غصب کردند. مگر شما معتقد نیستید که فاطمه زهرا معصوم است، آیا یک معصوم با معصوم دیگر دعوا میکند؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
رافضی اهوازی

البانی وحدیث "اصحابی ک النجوم"واختلاف اصحابی لکم رحمه


 

باید گفت که حدیث فوق، صحیح نمی‌باشد بلکه باطل و بی‌اساس است

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
رافضی اهوازی

تناقض گویی دراثبات ورد خلافت

در مقابل روایاتیکه در باب خلافت خلفاء نقل شده احادیث صحیحه ی "البته بنظر اهل سنت" زیادی وجود دارد که با مضامین آنها صد در صد مخالف است و از آنجمله است احادیثی که ذیلا آورده می شود:

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
رافضی اهوازی

آیا سند روایتی که حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها به عمر و ابوبکر گفتند من در قنوت هر نمازم شما دو نفر را نفرین میکنم ؟

توضیح سؤال:

آیا سند روایتی که حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها به عمر و ابوبکر گفتند من در قنوت هر نمازم شما دو نفر را نفرین میکنم ؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
رافضی اهوازی

مراسم فاطمیه درکلام رهبری


مقام معظم رهبری:فاطمیه را باید عاشورایی برگزار کرد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
رافضی اهوازی

قابل توجه کسانی که فضائل هاشمی درکلام حضرت امام را دلالت راحقانیت او می گذارند

ملاک حال فعلی افراد است

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
رافضی اهوازی

تقیه وتضاد با ایه 14 سوره بقره

سوال :چرا علماء شیعه تقیه را از واجبات دین دانسته و قسم عمده دین را 109 زیر چتر تقیه مى دانند و این نظریه با توجه به روایات آنها از جمله اصول کافى ج 2 ص 217ـ219 است و در تعریف تقیه گفته اند:انسان با عمل و قول خود امرى را اظهار کند که با درون و قلبش سازگار نباشد.در حالى که طبق نظر اهل سنت این امر از مصادیق نفاق و صفات منافقین است و درنتیجه غضب خداوند را نسبت به آنها به دنبال دارد. دلیل:«و اذا لقوا الذین آمنوا قالوا امنّا و اذا خلوا الى شیاطینهم قالوا انا معکم انما نحن مستهزئون»(بقره

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
رافضی اهوازی